Духовными стихами у русских славян называются песни народов на библейские сюжеты. Песни эти пели бродячие странствующие певцы во время ярмарок, на территории площадей, где были базары, рядом с воротами монастырей — любом месте, где было достаточно тех, кто мог благочестиво слушать.
О том, как любили русские люди, о такой форме самостоятельного выражения довольно много свидетельствует наличие того факта, что вплотную до начала двадцатого века духовные стихи мужчине о любви классиков – бытуют более широко, чем былинные сказания.
Если сравнивать с эпосной формой, наполненной героизма, в религиозной поэзии проявлено намного больше жизненности. Когда старинные стихи, в которых описывали богатырей святой Руси, по истечении какого-то промежутка времени оставались в пределах репертуара для народных певцов в России с северной стороны, то стихотворения, становились популярными почти по всей протяженности русских земель.
Развитие русской духовной поэзии
То, когда они появились определить довольно сложно, можно только без сомнения, утвердить, что пели их католики, которые ходили на Святой Руси с давнего времени. В той форме, что была дана стихам, они смогли дойти до теперешнего времени, и были уже в пятнадцатом – шестнадцатом веках. На этот период принимая ко вниманию общий подъем духовности в России пришлось и время, когда развитие русской духовной поэзии оказалось на пике расцвета.
Возвышенность религиозных чувств и стремление к расширению познания, которые отражают стихи, до такой степени обличая факт несостоятельности мнения о русской истории, предполагающей воплощение необразованности с невежеством Руси среднего века, что исследователи девятнадцатых – двадцатых веков должны были придумать самые нелепые объяснения, для спасения чести науки, вошедшей в историю.
Основу стихов с духовным направлением всё время составляли повести из книг, сказал один из них. Можно ли говорить, что каждое из этих понятий и сведений, которые предполагают стихи, воспринимались одновременно с тем как общее народное достояние. Понятно, нет, уверен второй.
Поёт – значит верит
Можно допустить, так, но, каким образом дать тогда объяснение тому, что в период нескольких ста лет, делясь опытом в искусстве, когда исполняют пение, считающееся духовным, разным поколениям, народ с проявлением такой удивительной любви и постоянством пел то, чего не понимал?
В действительности все обстояло по-иному. Чтобы это стало понятно, даже не надо иметь знания, которые есть у ученых, занимающихся фольклором. Можно просто быть человеком. Те, кто пел духовные стихи, не станет думать, лукавя, мысли его не станут растекаться. Он верит. Проживая там, где есть церковный опыт, народу известно, что всей вселенной управляют благие деяния Господа, который все может.
Чувство любви всегда было всемогущим. Мощь силы, такой стихии, как любовь, до такой степени огромна, что нет, вероятно, народов, которые не могли бы сложить ни одной песни или сказания о чувстве, вызывающем бессилие морей и горных вершин, километры и период времени, сила человека и природы. Тот, кто любит не просто так имеет желание заниматься чтением стихов, интуитивно чувствуя, что только в них и есть возможность выхода чувству, которым они переполняет.
В православных стихах всегда есть ясная направленность, выраженная в стремлении обнаружить внутри себя стержень веры, с помощью которого люди становятся на более высоком уровне духовности, чем его личные, собственнические интересы.
Стихи о любви поэтов классиков являются и исповедью, и болью, и радостью, это воплощение жизни и любви. Они неповторимы у каждого человека, так как и он неповторим. Отсюда вытекает то, как станут принимать и воспринимать творчество, которое представляет автор.
Молодым людям в стихах о любви обещается непременная встреча с ним, с ней, предчувствие счастливых и несчастливых минут. Люди старшего возраста стараются найти и находят в стихах отголоски личного переживания, сомнения, просветления. Не окажется преувеличением сказать, что современные стихи о любви способствуют расширению представления о мире, о диапазоне ощущений, возвышают над обыденной жизнью, могут излечить боль, утешить в нелегкое время.
Русская любовная лирика
Лирическое произведения и лучшие стихи о любви классиков это удивительный раздел в литературе. Как отражение души поэта, его личной судьбы и переживаний, её понимают тем более глубоко, чем лучше может представить для читателя личность поэта. Поэзия принимала участие в процессе работы не только над шедеврами, но и в самой любви, открывая новое, никогда ранее не проявленное чувство прозрения, страдания, разлуки, которую нельзя было вынести, и разочарований с трагическим исходом.
Поэты могут любить и разочаровываться. Им могли изменить и оставить их. Чем более органично, чем более тонким было проявление таланта поэта, тем более остро было переживание они и радости любви, и горе ее утрат.
Без сомнения, характер натуры, темперамента, биографии авторов станут определять тон для стихов, одновременно и стихами интимного характера. Порыв ветра через века оказался и в любовной лирике. Достоверность в подробностях придают лирическим признаниям точность документаций. По любовным духовным стихам можно рассуждать о нравственности всей эпохи.
