День перед пасхой

Великая суббота: день радости и скорби

Львов. Освящение продуктов накануне Пасхи. Изображение из «Фотобанк Лори»

[dropcap]Д[/dropcap]ень перед Пасхой (Великая суббота) – неоднозначный праздник. С одной стороны – преддверие Воскрешения Христа, с другой стороны – день его снятия с креста и телесного погребения.

Символический смысл праздника очень глубок. Немало говорит о характере события и тот факт, что эта суббота – единственная постная в году. В восточной традиции, больше направленной на общность и коллективизм, принято собираться на праздничной заутрене в церкви, освящать пасхальную еду, проводить день в ожидании пасхальной службы. Католическая церковь предписывает прихожанам провести этот день в одиночестве, в благочестивых молитвах и размышлениях о Боге.

День погребения Христа и сошествия Его в ад – это ожидание Спасения, вера в божественное чудо и Его милосердную любовь. Своей смертью Иисус искупил грехи человечества, вывел из преисподней томящихся там праведников, дал каждому живущему надежду на жизнь вечную.

Великая суббота – повод вспомнить и тему богооставленности. Восклицая в Гефсиманском саду «Отец, зачем Ты оставил меня!», Христос демонстрирует свое полное воплощение в человеческом образе. Он умирает, как обычный человек, и воскресает, как сын Божий, безгрешный и благой.

День перед Пасхой – это прикосновение к тайне, время отринуть мирское и постараться повторить жертву Иисуса, отказавшись от страстей и смирив свое человеческое начало. Именно в этот день свершается величайшее зафиксированное чудо – сошествие Благодатного огня в Иерусалимском храме, и тысячи верующих могут свидетельствовать, что собственными глазами видели этот знак истинности христианского учения.

Посвятить себя созерцанию – это не значит «ничего не делать». Наоборот, накануне самого великого православного праздника в душе христианина должна происходить колоссальная работа. Нельзя встречать светлую Пасху со злобой, завистью, ревностью в сердце. Необходимо полностью очиститься и приготовиться, этот день становится своеобразным «буфером» между прошлым и будущим, лиминальной стадией, в которой христианин перерождается и обновляется.

Не нужно спешно наводить порядок в доме, печь куличи, красить яйца: все это следовало сделать раньше, теперь период «физической» подготовки закончен и следует позаботиться о душе. Праздник еще не наступил, но все пропитано его предвкушением: оденьтесь в воскресную одежду, посетите богослужение, зажгите дома свечу и постарайтесь хотя бы ненадолго остаться наедине со своими мыслями – и Богом.