Святая Матрона Московская – Молитва блаженной Матроне

Матрону Московскую считают одной из знаменитых святых. Любой, кому хоть раз пришлось прибегнуть к ее помощи и увидеть  монастырь Матроны Московской, приложиться к мощам святой, надолго запомнит не совсем обычное ощущение чувства того, когда во время молитвы исходило столько тепла и радости, которое трудно передать словами. 

Она словно простерта руки навстречу каждому, кто решил придти в храм с верой. Теперь начинает исполняться то, что она смогла предсказать о себе за некоторое время до того, как умерла, сказав, что к её могиле будет приходить много людей, лишь близкие. Но по истечении некоторого времени многие станут знать о ней, пойдут толпы людей, рассказывая о своем горе и выражая просьбу о том, чтобы она молилась о них Господу Богу, стараясь помочь.

[box]Молитва Матроне Московской есть практически в каждом доме у православного христианина. Всех принимает старица Матрона, всех выслушает, всем поможет. В этом и было проявление характера Матушки Матроны.[/box]

До какой степени ни посмеивались бы над этой нескончаемой любовью народа, здесь имеется своя доля правды и это знала Матрона Московская как просить о помощи. Народ утешал себя тем, что на молитвах не надо лукавить, и вести дела более просто. Это простота и «народность» скрывает подвиг в исповедании, историю любви к Господу.

Житие блаженной старицы Матроны

Ещё до того, как она появилась на свет, было ясно, что станет сиротой. Простая семья из крестьян, проживала в селе Тульской области. До того, как она появилась во время 1885 года, мать, пребывающая в бедноте, думала, как отдать ребенка, который оказался не желанным, в место приюта.

Девочка, Матрона Московская, была маленькой, слабой, и перед миром получилась совсем без защиты. Она не могла видеть, и мать неожиданно передумала, осознавая, что когда не она, ни один не пожелает взять под свою ответственность проявление заботы об этом малыше, который станет ненужным, и Матрону решили не отдавать. Спустя некоторое время, ту, которую считали бременем, оказалась для матери непредвиденной радостью, чем ее дети старшего возраста. Девочка проявляла ласку и доброту.

Мать прилагала все силы для её поддержки крошки, казавшейся временами немощной. Но той словно и не нужна была помощь. Когда матушка проявляла чувства жалости к ней, к ее будущему, ожидающему ее, Матрона лишь и давала ответ, в котором, не считала себя несчастливой.

Слов ее в то время не могли понять, но начали замечать, что девочка не совсем обычная. Стало заметно, что возможность видеть ей дана, хоть и не такая, как обычная: её интересовали иконы, она брала образы в руки, искала отличия.

Не очень высокая святая Матрона Московская Никонова с детского возраста была в обособленности от повседневной жизни. Общение с ровесниками временами могли принести ей чувство страдания: над тем, что она немощна, могли тешиться, и она решила воспринять состояние своей болезни как ограждение.

Жизнь протекала внутри с регулярным общением с Господом, к святым. Вера у нее была сильная, как у людей старшего возраста. Излюбленным её местом стал храм, названный Успенским, находящийся рядом с домом, с левой стороны, за выходом, где она в течение нескольких часов могла стоять без движения, произнося молитву.

Не совсем обычная жизнь, протекающая внутри, была подтверждена одним случаем, когда Матрона ночью неожиданно смогла сказать о том, что случилась кончина отца Василия, который крестил её, и слова были правдой. Тогда родственники вспомнили и значимый эпизод: когда проходило крещение Матроны отцом Василием, во время обряда над купелью поднималось воздушное облако, наполненное благоуханием, и священником было дано предсказание, что их дитя станет святым.

Слепая девочка и икона Матроны Московской

Наличие возможности видеть душой, которой девочку наделил Господь, начала проявлять себя более заметно. Могла Матрона московская как просить помощи так пересказывать события, которые должны произойти в будущем, нередко спасая человека от опасности, могла она пересказывать и стихии, за несколько лет смогла предсказать, что должно быть революционное восстание и волна гонений на Церковь.

С помощью ее молитв людям пришло больше исцеления и помощи в скорби, если придти в монастырь Матроны московской. Маленькая молитвенница стала известной: у дома, где проживали Никоновы, собирались толпы народа не только из окрестности, но и из иных губерний.  Ниспослал Бог душу, полную добра в виде дочери помещика, живущего в этих местах. Лидией святая Матрона московская была принята как спутница во семь своих странствий по священным местам, проявляя заботу о ней.

До нашего времени дошла икона Матроны московской и содержание предания и о том, что в городе Кронштадт, в толпе была выделена и благословлена Матронушка самим отцом Иоанном Сергиевым. Называя ранее с ним именем неизвестную девушку, Иоанн добавил, что она будет сменой ему, восьмым российским столпом.

Прозорливая Матрона Московская

В состоянии телесных мук была дана возможность ощутить то, что было испытано апостолом Павлом: при немощности плоти благодать была в изобилии. Возможность к прозорливости ее поразила многих.

Одна посетительница была обличена ей во время свершения утреннего поступка, которая в период голодания старалась продать тем, кто был осиротевшим и нищим, молоко в состоянии плохого качества.

Второй смогла приоткрыть, то, что она задумала, не сможет сбыться – и материалы имеются, и финансы, но наступление революции окажется помехой для того, чтобы возвести новую колокольню.

Еще одному она рекомендовала быстрее заняться продажей имения и покинуть страну.

Иногда, когда не прислушивались к ее рекомендациям, события вынуждали жалеть об этом. Помещик Яньков надеялся на то, что сможет «пересидеть» время волнений, которые организовывали в глубинке, и ему не удалось избежать смерти, пришедшей преждевременно. Единственная дочь после смерти его осталась одинокой без приюта.

К Матроне продолжали везти тех, кого сковал недуг. После того, как она помолится, принесет воду, и многим могло казаться, что человек, считавшийся безнадежным больным, как после сна, который был в течение продолжительного времени и глубоким, вставал на ноги абсолютно в здоровом состоянии. Самой Матроной не признавались ни одного чудотворного действия: «Что Матрона, Господь разве? Бог во всем помогает».

Это и смогло помочь оказаться ей в ранге доктора Евангелия: не ради корыстных чувств, продолжала лечить она народ и помогать, получая удовольствие только от нужного, а для того, чтобы прославить имя Бога, и не собственными силами, а с помощью обращения к Богу в молитвах. За это Матрону ненавидело много «целителей» и ворожей, тех, кто занимался колдовством и оккультизмом, которые против ее действия были бессильны.

Окончание земной жизни (смерть) Блаженной Матроны Московской

2 мая 1952 года она почила. 3 мая в Троице-Сергиевой лавре на панихиду была подана записка о упокоении новопреставленной блаженной Матроны. Среди множества других она привлекла внимание служащего иеромонаха. «Кто подал записку? — взволнованно спросил он.— Что, она умерла?» (Многие насельники Лавры хорошо знали и почитали Матрону.) Старушка с дочерью, приехавшие из Москвы, подтвердили: накануне матушка скончалась, и нынче вечером гроб с телом будет поставлен в московской церкви Ризоположения на Донской улице. Так лаврские монахи узнали о кончине Матроны и смогли приехать на ее погребение. После отпевания, которое совершил отец Николай Голубцов, все присутствующие подходили и прикладывались к ее рукам.

4 мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны. По ее желанию она была погребена на Даниловском кладбище, чтобы «слышать службу» (там находился один из немногих действующих московских храмов). Отпевание и погребение блаженной были началом ее прославления в народе как угодницы Божией.

Молитва Матроне Московской